题：非物质文化遗产传承人邓贵昌：“把山歌传给子孙”

作者 杨超 周洪攀

“大田里薅秧，嗬哟喂；并排行，嗬哟喂……”春收春种时节，四川江油市的农家忙碌起来。云集乡的田间地头，粗犷嘹亮的山歌声饱含着收获的喜悦，此起彼伏，萦绕不绝。

山腰处，引吭高歌的云集乡十社村民邓贵昌手中镰刀飞舞，彷佛有使不完的劲。不一会儿，面前收割的菜籽便摞成一座小山。“边干活儿边唱歌，特别解乏。”

江油市云集乡地处偏远山区，交通不便。灾后重建后，一条新修的盘山公路蜿蜒数十公里，不仅将土特产源源不断送往外界，同时也把极富乡土气息的“云集山歌”带出了大山。2011年，61岁的邓贵昌和乡亲们将一曲当地流传数百年的《薅秧歌》唱响了北京人民大会堂，并荣获第十届“山花奖”银奖和政府传承贡献奖。

“这些山歌高亢、悦耳、流畅，让人不自觉就跟着哼哼。”据江油市文化馆馆长文在军介绍，江油是“李白故里”，也是“中国火药之乡”，历史文化积淀深厚。灾后重建中，当地在加强文物保护的同时，更加有意识地挖掘、收集、整理散落于民间的文化瑰宝。

文在军说，尤其是在山区流传甚广的山歌，曲调优美，歌词朴实。因多为有感而发，信手拈来，所以有着极强的艺术生命力和丰富的艺术特质。“这些原生态的劳作之歌，更应多登大雅之堂。”

“云集山歌腔调优美，但是没有乐谱，必须口口相传。”已是非物质文化遗产传承人的邓贵昌说，接触山歌源于老一辈在田间劳作时的传唱，而现在不少年轻后生都外出打工了，根本没时间来感受这些“土”文化。

近50年“歌”龄的邓贵昌向记者倾诉说，老辈留下的东西不能断在自己手上。曾经一段时间，他没事就与老伴对唱，家中的两个孙子就是最忠实的听众。“希望通过这种方式让孙子喜欢，并留下最深的记忆。”

“我们对这些濒临失传的民间文化实施了抢救性的保护。”江油市文广新旅局局长蒲永见表示，除了设立相应机构和专项资金，还不断对民间文化进行收集整理，印制成册，实施普及推广。同时，乡镇的文化专干充分利用农闲时间，在田间地头、农家小院、村文化室广泛开展活动。

“现在的云集山歌曲更多，味更浓，唱的人也越来越多。”邓贵昌的歌友肖贵清告诉记者，文化馆的专家们已经将20多首山歌编成曲谱。“飙山歌成为大家的一件乐事。”

今年“五一”节前夕，江油市在云集乡举办了全市首届山歌节，来自80个乡镇、部门、团体的500余名歌手同台亮嗓，成为当地人津津乐道的盛事。

虽然只获得了二等奖，丢掉了“山歌王”的桂冠，但邓贵昌却兴奋异常。他说，村上已有100多人报名加入了山歌队，自己也开始带起了徒弟。“只要有人学，我就把所会的所有山歌教给大家。”