他不是时代先锋，收集、抢救大运河非物质文化遗产却比国家行为早了半个拍，走在了时代前列；他不是文化专家，却做出了文化专家难以做出的业绩；他是个普普通通的农民，却承载着社会和时代的正能量。为了一个梦想，自1980年以来，他用三十四年时间沿大运河两岸，收集、抢救了三百多万字的大运河非物质文化遗产，可出版三十部图书。据笔者了解，他收集的文化遗产资料不仅可以出书，还有数十个项目可以申报各级“非遗”，他还计划把手下的资料“活化、物化、动化”后与人合作建立民俗大观园和民俗游戏园等文化产业，使大运河“非遗”得到真正的保护——这就是一位中国农民的文化梦。他就是山东省阳谷县阿城镇农民赵中田。

在阿城镇赵店村，有三间没有大门、院墙的孤立砖房，这是2012年扒掉四房土危房以后，地方政府帮助赵中田盖起的新房。据笔者了解，在主人原破土屋的东墙上，曾贴着三个隶书大字：琴鹤堂。琴鹤堂是北宋名臣赵忭创立的本家族堂号，赵中田所属家族即赵忭后人的一脉，明朝中期从浙江沿大运河迁来阳谷。在“琴鹤堂”下方，挂着赵中田父母的遗像。赵中田抚摸着一大编织袋田野调查手稿说，他多半辈子在民间搜集了这些文化遗产资料，也算继承了祖宗的一点文化遗风，寄托了父母的期盼。

1961年，赵中田出生在一个千年文化望族——琴鹤堂世家。父亲是位饱读四书五经、深谙民俗的乡村穷秀才。贤惠的母亲从他六岁时即教他唱民间歌谣。就是这样的家风熏陶了赵中田对民间文化的至爱。1980年，赵中田高中毕业后，不甘于面朝黄土背朝天的生活，便于农闲和夜晚伏案搞起了小说写作。后来，母亲看他写得那么辛苦，便对他说:“我教你的那200多首歌谣，还有你父亲说给你的那些老风俗，也够你出两本书的，甭坐在灯下胡编了。”母亲的一句话，定格了赵中田的人生方位。从此，他开始沿大运河两岸收集民间歌谣、酒令、游戏、俗语、民间故事等，这一收集就是三十四年。

在过去的三十四年里，为了收集大运河两岸的文化遗产，痴迷的赵中田从未进城打过工，也没有做过任何生意。家庭经济来源全靠五亩农田，每年也只有几千斤粮食的收入。赵中田外出采风时，都是卖点粮食作为路费。为了收集大运河两岸的文化遗产，赵中田曾在阳谷县七级镇被狗咬；曾在梁山县铁山头村因花光路费而乞食；曾因吃凉干粮病在黄河东东平县簸萁王村西；曾因没钱住店夜宿临清市魏湾居民的大门外……

就是这个50多岁的农家汉子，为了母亲的一句话，也是为了母子共同的一个文化梦，在长达三十四年的时间里，沿大运河收集民间文化遗产，足迹踏遍了大运河两岸的数千个村庄，行程数万公里，采访了数以万计的民间老人，耗尽家资，收集、整理了《运河迷遥》、《运河夯歌》、《生活歌谣》、《爱情歌谣》、《游戏歌谣》、《信仰歌谣》、《童谣》、《行业歌谣》、《四大体歌谣》、《红色歌谣》、《鲁西俗语》、《民间游戏》、《生产民俗》、《周天爵轶事》、《抽礼花》、《七十二行》、《酒令》、《土棋》等30部书稿，约计300多万字。

老赵，看到你这几十部大运河非遗书稿不能出版，笔者从内心为你鸣不平，你如果是教授或者是学者，定会有单位给你申报项目申请经费出版的，可惜你是位普普通通的农民。自爱吧，老赵，你收集的文化遗产资料虽然无力出版，但是我们为有你这样的同胞而感动！

看着赵中田等身高的“非遗”资料，听着赵中田的诉说，笔者深深地感到，赵中田不仅是个有家国情怀的文人，他身上还闪耀着中华民族精神的光辉。

愧对家人是赵中田永远解不开的心结。几十年来，他最愧对父母，父母传承给他大量的民间文化资料，而他只能以“穷儿不孝”来自责。他说，他如果有一般村民的经济状况，就能为父母去县乡医院看病，父母每人至少能多活5年，是他剥夺了父母每人五年的寿命。2004年冬，久病的母亲早就卧床难起，在她又想起了几首歌谣的时候，竟艰难的下床，拄着双拐，半步半步的移进赵中田的屋内把歌谣说给赵中田听。20米的路，中间休息了三四次。2005年清明节，赵中田带着30元钱给母亲抓药，在张秋庙会上，他采访了几位能唱歌谣的老人，为答谢他们，用为母亲抓药的钱请他们吃了顿饭。第二天，赵中田正要给母亲去抓药时，母亲却永远的离开了人世。赵中田的父亲晚年患有老年痴呆症，生活上处于半自理状态。多年前，这位精通于民间文化的老人，不仅熏陶了赵中田的文化环境，更是赵中田的启蒙老师。2006年夏，轮到赵中田伺候父亲吃饭的那天，他又外出采风，结果回来晚了，父亲自己吃饭时摔成骨折，半年后去世。

说到赵中田，他妻子王小菊一脸的无奈。她说，他们结婚快三十年了，没少受苦受累，没享一天福。同龄人中，人家住砖房，她家住土房；人家有彩电，她家是黑白电视；人家有机动三轮车，他家使用的还是牛车，样样不如邻居。有一年，她一手哄着小女儿，一手干农活，气急后把赵中田的书稿撕了一本，气的赵中田踢了她两脚。王小菊还说，赵中田其实是个好人，为人忠厚、善良，尤其孝敬老人，对她和孩子也很疼爱，就是大脑缺根玄——不知道挣钱养家，光知道收集那些不顶吃喝的东西，真是中了邪了。在说到妻子王小菊时，赵中田一脸惭愧，他说，由于生活艰辛，妻子积劳成疾，2004年做了切除子宫瘤大手术，2006年做了切除肾癌瘤特大手术。

当笔者问到赵中田的两个女儿时，赵中田没有应声，只把头深深地埋在胸前，很长时间没有抬起来。又过了很长一段时间，赵中田抬起一双泪眼，一字一句的说:“我这辈子坑爹坑娘，坑妻子坑孩子，最对不起家人，是家庭的罪人。”为了谢罪于父母，这几年，他总是怀揣着父母的遗像出门采风：每年清明节，他都要把浸透了自己心血、寄托着父母期望的大量手稿，在父母坟前摆一个大花圈祭奠。

老赵，你也许觉得对不起家人，但是，你绝对对得起中华民族，因你以三十四年的沉重代价为中华民族抢救了大批文化遗产，你是中华民族的优秀儿子。自尊吧，老赵，你抢救的文化遗产说明了一切，我们为有你这样的同胞而自豪！

近年来，面对自己收集的大量文化遗产资料，赵中田开始犯愁了。把这些“非遗”资料变成书籍保护起来，对赵中田来说是可望不可即的梦想。2004年以来，他在省市县曾登门求助过60多个单位，并向外发出400多封求助信，请求将他收集到的大运河沿岸“非遗”资料出版、保护或申遗。值得庆幸的是，赵中田得到了国内外多家媒体及网络的关注。

2006年10月10日，韩国文化专家、年近七旬的郑秀雄先生，与中国翻译姜鲜英女士，不远万里来到赵中田家中。当郑先生看到赵中田那一袋子文化资料存藏于破屋角时，动情地留下了眼泪。姜女士说，郑先生拟在韩国找一个画家与赵中田合作，以童谣配漫画的形式出版图书。赵中田考虑了一下，便婉言谢绝了他们。郑先生临走送给赵中田500元人民币，赵中田坚持不要，并一直送出大门。最后，郑先生把钱抛进赵中田院中，便匆匆上车挥手而去。2009年夏，赵中田被中国红十字会、北京电视台评为“真情耀中华”年度人物，并获资助出版《运河迷遥》一书。赵中田拿到新书的傍晚，在父母坟前烧了两本，算是对父母的告慰。

2011年春，新加坡电视台赵记者，通过聊城日报曹天伟记者与赵中田取得联系，通知他被评选为感动亚洲十大新闻人物候选人。

2011年5月，赵中田被中国青年报评为冰点人物，该报大篇幅报道了赵中田的事迹。

从1980年赵中田开始收集大运河非物资文化遗产资料到2011年，“非遗法”施行整整31年。赵中田激动地说，他的事业终于看到光明了；他收集的30部“非遗”书稿有希望见到天日了。

得知“非物质文化遗产法”颁布的消息，我们也为赵中田高兴。我们坚信，外国人能帮助赵中田，中国人更有责任和义务帮助赵中田实现他的文化梦。遗憾的是，赵中田十余年的四处求助，实质上换来的是求告无门、四处碰壁，甚至是欺骗、压制、打击、恐吓。提到这些我们为赵中田心疼，也深感社会的不公平与不公正。

在这里笔者凭良心说句公道话：什么是社会的正能量？赵中田作为一名中国农民，他的作为正是中华民族最需要的正能量；什么是中国梦？赵中田的文化梦就是中国梦的最好诠释。说白了，赵中田用34年为中华民族做了一件好事，但是，社会的公平和正义离赵中田太远太远了。赵中田是位农民，属于社会的弱势群体，因此才有一位宣传部长拍着桌子恐吓赵中田，要他交出手中的“非遗资料”；因此才有一位文化局长要赵中田无偿献出非遗资料，只给一个捐献证书否则便没有出路；因此才有一位文联主席计划向政府要钱帮赵中田出书，他当主编，赵中田只能当编委；因此才有两个大学教授以帮助赵中田为名，骗取了赵中田的阿城四大会馆资料及求雨民俗资料。

《中华人民共和国宪法》第二章第四十七条规定：国家对于从事教育、科学、技术、文学、艺术和其他文化事业的公民的有益于人民的创造性工作，给以鼓励和帮助。《中华人民共和国非遗法》第一章第十条规定：对于在非物资文化遗产保护工作中做出显著贡献的组织和个人，按照国家有关规定予以表彰和奖励。然而，赵中田用34年做了一件有功于中华民族的好事，得到的又是什么呢？

据笔者了解，赵中田在地方求助无门的困境下，决定下一步进京求助。他说，北京有公平，首都有正义。在这里，笔者真诚地为老赵祈祷：愿他如愿以偿吧。老赵还说，走在抢救运河文化遗产这条路上，就是无人帮助他，他也会把这条路走至生命的终极，让他风化的尸骨及300万字的大运河非遗的灰烬，在运河边感召后人，让我们这个具有五千年文明史的民族明白点什么。

老赵，打着你“抢救文化遗产、支持运河申遗”的旗帜，继续沿大运河收集民间文化吧！把个别文化小丑、官员的压制、打击抛到九霄云外吧！你的文化梦一定能够实现，因为你的文化梦是中华梦的一部分，你从事的是无愧于中华民族的正义事业，你承担的是社会的正能量，社会的公平正义一定会降到你的身上。自信吧，老赵！你上可对天下可对地，我们为有你这样的同胞而骄傲！

不助此人，天理难容！让我们来关注赵中田吧，关注赵中田就是关注中华文化、关注我们的精神家园！让文化不在贫穷，让得道者得传其道，这是一个文明社会，一个优秀民族应该坚守的最基本的道义。（张波）