市场信息报讯(本报记者 张基军)2021年7月10日,应河南省方城县的邀请,文化和旅游部东方华夏文化遗产保护中心副秘书长高德魁、中建蓝图建设集团董事长杨来奇、中建蓝图古建筑总工李世民一行赴河南省方城县考察调研传统村落保护和全域旅游工作。
方城古称裕州,历史悠久、文化底蕴丰厚。始于夏代、为禹贡豫州之域,春秋为楚地,是中国丝绸之路发源地之一。现存中华曾氏祖根地:古缯国遗址、天下第一古长城:楚长城;三国时期古战场:博望坡遗址;东汉湖阳公主修真之所:炼真宫、佛沟摩崖石刻等文化遗址。是秦末农民起义领袖陈胜、法圣汉廷尉张释之、西汉著名外交家、丝绸之路开拓者博望侯张骞等历史文化名人故里。
高德魁秘书长、中建蓝图建设集团董事长杨来奇等在舜皇庙主持高贵亭、清河镇河桥村支部书记聂聚超、村委员高祥然等人陪同下实地走访了清河镇河桥村舜皇庙遗址、炼真宫、德云山、七峰山等地。
舜皇庙主持高贵亭是中医世家传承人,于1962年出家入道舜皇庙,他详细介绍了舜皇庙的历史和传说。舜皇庙位于方城县清河镇河桥村。舜帝是中华民族共同始祖之一,“三皇五帝”之一。他生而重瞳,孝顺友爱,在位期间任贤使能,百业兴旺,开创了政通人和的局面,成为中原地区最强大的部落联盟首领。据传舜禅位于大禹之后,独自一人南下,来到清河镇的立山,见这里山清水秀,风景优美,便在此定居。当地村民对舜帝十分尊敬,多次把他请到河桥村居住。后人为纪念舜皇,在此修建舜皇庙。舜皇庙香火旺盛,据传说舜皇有感于当地人的虔诚,经常显灵恩泽当地,使这里风调雨顺,五谷丰登。舜皇庙后有五女冢。相传舜皇在此显灵后,他已仙逝的六个女儿为了陪伴父亲,连夜飞往舜皇庙,快到舜皇庙时天已快亮,小女儿道行较浅,听到鸡叫时从天上落了下来,化为一座孤坟,另外五个女儿一直飞舜皇庙后边,化为五座坟围绕着舜皇庙,这就是五女冢。
河桥村支部书记聂聚超介绍说,1985年舜皇庙五女冢被列入县级文物保护单位。河桥村对此高度重视,指派专人看守维护。
炼真宫,位于河南省方城县县城北部,早些年许多仕人迁隐方城坐禅修真,取之名曰“炼真宫”。相传炼真宫最早为东汉湖阳公主修真之处,据《后汉书》记载,湖阳公主是东汉光武帝刘秀的长姐,名黄。湖阳公主原夫是南太守骑都尉胡珍,胡珍死后。光武帝刘秀的二姐也守寡,其夫邓晨在平林战败时阵亡殉难,后嫁给李通为继室,只剩下湖阳公主守寡,因可怜她寂寞,就问她群臣之中喜欢谁,看她有没有再嫁的意思。湖阳公主说:“宋弘威容德器群臣莫及。”光武帝刘秀就让湖阳公主坐在屏风后面,召见宋弘,对宋弘说:“谚言贵易交,富易妻,人情乎?”。宋弘是个很正直的人,曾经为保节,投渭水求死,被家人救出。听了刘秀的话答道:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂!”。湖阳公主一看没戏了,就心灰意冷,皈依了道门。来到封地西北部的方城境内“炼真宫”诵经修真。而“炼真宫”道观及宫城正是此时光武帝为湖阳公主能安心“炼真”修道所筑。其创建时间至今已有一千九百多年了。晋时,葛玄曾修道于此。后建有葛仙翁祠。到了明代永乐年间,张三丰也来此修真,《重修炼真宫碑记》记载:“永乐二年(公元1404年),副都纪赵得铭募人资助,肇造三清、祖师、关王殿宇、圣像及桩塑群真仪容以为尊承道教之归。时张三丰真人寓居是宫三载有余。”
佛沟摩崖造像位于南阳市方城县小史店镇寺门村东南8公里处香山山腰。此处为伏牛山余脉,当地群众谓之佛爷沟。两千多年前楚国所修筑的长城就延伸到这里。此造像年代未见题记,《宋志》一书载:“香山在州东南120里(今方城东南120里)上有香山寺,摩崖造像,大者二尺余,小者尺余,背有千手千眼菩萨,盖仿龙门石窟而为之。”香山佛沟摩崖造像是豫西南最大的处摩崖造像,也是南阳市唯一一处摩崖造像,在周边湖北省、湖南省、安徽省都是未见的。它内容丰富,题材多样,非一般民众所刻,必经寺院通晓佛经教义之高僧的指点策划,雕刻时间最迟为北魏时期。1957年11月公布为县级文物保护单位,1986年11月21日公布为省级重点文物保护单位。该石刻的发现,证明了方城---南阳为古代丝绸之路的源头。
古缯国,始于夏代,历史悠久,迄今约4180余年,其地为夏商豫州之域,《禹贡》记为豫州之域,本夏禹之国。《世本》记载夏少康封其子曲烈于缯。古缯国遗址在今方城县八里桥畔,建有古缯国博物馆,曾姓文化研究主要负责人都先后拜访古缯国遗址博物馆,天下曾姓皆出于方城县古缯国。
方城县境内有迄今为止规模最大、岩画最集中、文化内涵最丰富的岩画“天书”群。岩画“天书”群除常见的单穴、多穴、双穴排列、星象图案外,还有大脚印、男性生殖器巨石及女性生殖器象形图、河道地形图、石鸟、石羊、石狮、石贝等。 岩画“天书”群分散分布在清河、古庄店等地。这些岩画“天书”有明显人工雕凿痕迹,虽历经几千年风雨剥蚀,仍清晰可见原始图案纹理。有的是直径近一米的凹穴,有的是象形刻画,有的是组合图像,似眼睛、脚丫、手掌等,形象生动。有男性生殖器象形巨石,石表风化,石前有祭祀痕迹。该岩画“天书”群,雕刻手法独特,多分布在石头侧面,该“天书”大多雕刻在经过修整的巨石之上,制作精美生动。岩画整体再现了大禹治水、夏人南迁等历史事件和传说,对于破解岩画“天书”、探究远古文明有重要意义。
近几年来,方城县创新文物保护利用机制,在确保文物安全的前提下,支持因地制宜适度发展服务业和文化旅游业。在妥善保护的基础上,鼓励利用方城县名胜古迹、宗教文化资源开展项目引进、招商引企和活化利用。结合本地景区特色,打造一批以文物、博物馆、非物质文化遗产为载体的旅游项目和旅游线路,促进文化与旅游融合发展。该县研究制定《加快建设乡镇综合片区全面推进乡村振兴的指导意见》,以“乡村振兴+全域旅游+环保攻坚”三位一体为基本思路,选定基础较好、资源丰富、生态优美、特色鲜明的区域,整合“山水田林路、产城文宗俗”等资源要素,谋划文化与旅游融合发展,按照“一乡一业、一村一品”的标准,突出辖区特色产业发展和人文自然景观等亮点,通过财政支持、社会资本注入等方式,积极打造乡镇综合片区,以点带面推动全域创建。
高德魁秘书长说,针对楚长城遗址、佛沟摩崖造像、岩画,天书、古缯国遗址等充分彰显了方城厚重的历史文化。要围绕“山水田林牧、产城文宗俗”多元化要素,以自然景观、历史文化为根基,以构建特色突出、产品互补、功能完善的全域旅游景点为手段,保护好地方传统文化助推乡村振兴。文物保护是“永不落幕的系统工程”,文物保护能更好地弘扬中华优秀传统文化,创新传播方式是文物保护的升级措施。“十三五”期间,文物资源蕴含的创新创造基因被不断激活,文物“活”起来成效显著。《文物建筑开放导则》《大遗址利用导则(试行)》等相继印发,传统村落保护利用示范项目、乡村遗产酒店示范项目和拯救老屋行动等不断助力乡村振兴。“十四五”规划后,“文创热”将成为新消费重要组成部分。“互联网+中华文明”三年行动计划,孵化“文物+旅游”“文物+教育”“文物+传媒”“文物+智造”等跨界融合发展新业态。 |