宗教场所上市被叫停

少林寺上市无望，一些地方损失大

寺庙上市的步伐，终于被叫停。

10月22日，国家宗教事务局、中国证监会等10个部门联合发布《关于处理涉及佛教寺庙、道教宫观管理有关问题的意见》明确指出，坚决制止乱建寺观和各种借教敛财行为。寺观应在政府宗教事务部门的行政管理下，在当地政府有关部门指导、监督下，由佛、道教界按民主管理的原则负责管理，任何单位和个人不得插手其内部宗教事务。严禁党政部门参与或纵容、支持企业和个人投资经营或承包经营寺观，不得以任何方式将寺观搞“股份制”、“中外合资”、“租赁承包”、“分红提成”等，不得将宗教活动场所作为企业资产上市，对参与、支持此类活动的党政干部要按党纪政纪严肃处理。

少林寺等上市无门

近年来，寺庙上市是相当火热的话题。不少地方受经济利益驱动，以“宗教搭台、经济唱戏”，演变出一些不正常的现象。其中包括，一些依法登记的寺庙道观尤其是地处风景名胜区的宗教活动场所，或被投资经营，或被作为企业资产上市等，这类宗教活动场所“股份化”、“被上市”现象饱受争议，引发社会各方强烈关注。

2009年至今，寺庙道观陆陆续续传出上市消息的不止一家，河南少林寺、陕西法门寺、西安财神庙以及普陀山等。在众人眼中清静养心的地方，到商人的眼里却成了上市集资、生财的利器。

“我认为证监会等10部门出台这个文件是一个非常正确的做法，寺庙道观就不应当上市。”中国人民大学经济学院教授李义平接受《国际金融报》记者采访时认为，寺庙道观是净化人心灵的地方，搞得太过商业化，这与寺观本身的宗旨也是相背离的。

对此，知名评论员叶檀表示，“在中国，跑马圈地、资产上市套现已经到了疯狂的程度。”叶檀认为，如果任由此风蔓延，从经济到文化将不可收拾，中国将会丧失灵魂。

一些地方损失巨大

事实上，即使国家允许寺庙上市，但对绝大多数寺庙来说，也难以跨过上市的门槛。

记者了解到，截至2012年上半年，中国现有经批准开放的宗教活动场所近13.9万处。其中基督教教堂、聚会点约5.6万处，占总数逾四成；伊斯兰教清真寺约3.5万处，佛教寺院约3.3万处，道教宫观约9000处，天主教教堂、会所约6000处。

　　这些众多的寺庙资源，成了许多地方政府眼中的香饽饽——如果把这些寺庙推向资本市场，将带来深远意义：借助资本力量，做强做大寺庙旅游资源，带动当地旅游经济发展，打造出名利双收的政绩工程。

“此前一直有传言称，少林寺、法门寺、普陀山等在谋划上市，应该是无风不起浪，此次国家叫停寺庙上市，上述地方的前期准备都打了水漂，那些谋划寺庙上市的个人和机构，也将损失惨重。”从事证券业务的周先生表示，谋划上市是个系统工程，花时较长，投入不菲。

“据我所知，寺庙道观收入一般仅靠地方政府扶持以及社会各界的捐赠，但扶持和捐赠加起来的业绩，能达到作为公司上市的最低标准吗？显然这很困难。”李义平认为，寺庙上市最多靠包装，虽然他们会有一些收入，但总体而言很少，如果上市，很可能会出现对其价值的高估。

“太猴急了，为了弄钱不择手段。”李义平表示，一些地方政府为了地方名片、地方经济发展，不择手段，见缝插针，蓄意将寺庙道观这些寄托心灵的净地商业化。他指出，“不是所有的东西都可以上市，商业化须有一个界限，把一切东西都商业化也不是市场经济的真谛。”

本报记者 傅光云 实习生 郁萍 金彦淇 发自上海